Segnaliamo l’uscita, per i tipi di Joker Edizioni, del volume “Come il ginepro, la mia gente – Favole, schizzi e miniature per raccontare la Finlandia” di Juhani Aho, curato e tradotto da Antonio Parente. L’opera rappresenta un documento letterario di eccezionale rilevanza storica, capace di unire l’urgenza della cronaca emotiva al profondo valore della letteratura di resistenza.
Juhani Aho, pseudonimo di Johannes Brofeldt (1861-1921), occupa un posto di primissimo piano nella storia letteraria del suo Paese, essendo considerato il primo vero “scrittore professionista” in lingua finlandese. Formatosi alla scuola del realismo europeo, l’autore si distingue per uno stile dalle tinte sfumate, caratterizzato da un realismo profondamente empatico e spesso percorso da una sottile vena di ironia.
Il presente volume prende a riferimento la corposa edizione del 1921 di Katajainen kansani (la cui prima pubblicazione risale al 1899), che raccoglie 44 testi di vario genere. Per offrire un quadro il più completo possibile del pensiero dell’autore, a questi scritti sono state aggiunte sei miniature tratte da Lastuja (Trucioli) nell’edizione del 1920. Questi testi non furono redatti con il freddo distacco dello storico, ma nel vivo pulsare degli eventi: la maggior parte di essi porta infatti la data del 1899. Si tratta dell’anno del drammatico Manifesto di Febbraio, un decreto che subordinava la legislazione finlandese agli interessi dell’Impero russo, minando alla base l’autonomia che la nazione aveva gelosamente preservato.
Per aggirare l’inasprimento della censura russa sulla stampa, Aho dovette fare ricorso a una brillante strategia letteraria: l’uso del linguaggio figurato. Invece di denunciare apertamente i soprusi del regime, iniziò a raccontare storie all’apparenza innocue. Attraverso allegorie naturalistiche, favole, scene dialogiche e parabole, l’autore veicolava messaggi il cui significato politico di resistenza risultava cristallino ai lettori finlandesi.
In questo contesto di crisi, l’opera assume esplicitamente la funzione di un manuale di educazione patriottica. Consapevole dell’assoluta sproporzione di forze rispetto all’Impero russo, Aho non incita allo scontro armato, ma promuove e celebra una forma di resistenza passiva, culturale e squisitamente simbolica. Al tempo stesso, i suoi scritti insistono sulla necessità vitale di superare le storiche divisioni interne al Paese, come il conflitto linguistico tra finnomani e svecomani, per riuscire a presentare agli oppressori un fronte nazionale compatto e solidale.
Per raggiungere questo scopo, l’autore è disposto a sacrificare talvolta la complessità puramente letteraria in favore della chiarezza immediata del messaggio politico. Questi testi, del resto, non nacquero per essere silenziosamente ammirati sugli scaffali delle biblioteche. Furono scritti, letti e condivisi per forgiare una coscienza nazionale incrollabile, capace di sopravvivere ai bui anni dell’oppressione e di preparare il terreno per quell’indipendenza che la Finlandia avrebbe infine conquistato nel 1917.
Immagine del titolo: ritratto di Juhani Aho, opera di Eero Järnefelt (1906)